第18章 丹田宇宙

《通灵诀》。

共有总纲篇、通灵篇、十境篇、灵术篇、附言篇五个部分。

第一部分“总纲篇”，主要讲述灵修界天道法则、种族、派系。

天道法则是在漫长的历史中，无数灵修界前辈总结出的灵修法则，其中有三项最根本的法则。

一是能量有恒。

修境界的提升，核心就是灵修者所能掌控能量的提升，能量就是灵气，但是灵气的量在一段时间是稳定的，因此一旦踏上灵修界，便走上了争夺灵气之路。

为争夺灵气，灵修界的杀伐与争端持续不断，因而首先形成了族群之别，如人族、兽族、惴月族、飞禽族、精灵族、龙族、海兽族、大气族、幽族等族群。

二是凡灵分明。

任何生灵一旦踏入灵修境，凡界的生物就如同蝼蚁一般，凡灵二分，同一种族内部灵修者不能伤害本族群凡界生物，也不能直接干预，不能参与凡界战争，但是可以充当凡界生灵的守护者，或者抵御入侵的外族灵修者。

三是功德增寿。

经过无数前人的总结得出结论，灵修者如能在保护凡界生灵事业上有重大贡献，寿数将获得额外增加。

灵修者的寿数是固定的，到了大限如果仍旧无法突破，便只能陨落，这也是几乎所有灵修者的宿命，因此额外的寿数，对于灵修者极其珍贵。

或是为了获得功德，或是出于悲天悯人，大陆的人类灵修者从自身对天道的理解中提出和实践着造福凡人的方法。

由于灵修界无法直接干预凡人界，因此只能通过传播修真功法和治世之道，借此间接影响凡人界秩序。

这也是凡人界中又出现修真界的原因，修真者在天道法则面前也属于凡人。

但是由于各派对天道的理解不一，进而对如何造福苍生主张各异，最终逐渐形成儒、道、墨、法、佛、农、占星、商家等派别。

其中儒家主张修身齐家治国平天下，注重以家族为根基，家国一体，从而滋养人丁，积聚功德。

道家主张道法自然，小国国寡民，凡人皆能自由生存发展。

墨家主张兼爱、非攻，竭力研发机关之术，从而让人免受劳役之苦。

佛家主张众生平等，对世间一切生灵皆关爱维护。

农家则主张自力更生，不侵不扰，建立农园、药圃、兽园，滋养人丁。

法家则主张应当统一星尘大陆，以法为纲，建立秩序，灵修者应尽力修习阵法，依靠阵法保护凡人不受天灾、人祸。

占星家则聚焦对星尘大陆威胁最大的星辰陨落，观测研究预判星辰运行轨迹，从而提早防范。

商家则主张通过贸易，互通有无，让人无生活之忧患。

各主流派别在长期的发展中，有时内部也会分化为很多派别，号称诸子百家百花齐放，百家争灵。

灵修者原本都有共同的目标，但是由于主张不同，且需要争夺对凡人的影响力，又要争夺天地灵气，和一些重要的修炼资源，渐渐形成门户之见，彼此争斗不断。

而各族群中总会出现一些不尊天道的灵修者，堕入魔道。

魔道修士崇尚杀戮，为获得力量无所不用其极，所到之处必生灵涂炭。

历史上魔道无数次发动对其他族群的战争和侵扰，甚至数百万年前统治了整个大陆陆地区域。

最终却败在由所有族群组建的星尘联盟手中。

在最后一场正魔大战后，幸存的实力强大的魔修逃到了太空。

其余大部分则被星尘联盟军压制在极夜冰渊区域。

剩余的一部分则隐匿行藏在暗中行事，建立了神秘的魔教，正魔一旦接触就会拼个你死我活。

第二部分“通灵篇”，主要讲述修炼《通灵诀》的条件，修炼的三个过程，通灵体的通灵、聚灵与赋灵三大能力。

一般灵修者进行灵修的方式有三：

一是达到御气九层巅峰；二是而灵魂等级达到上等；三是经脉的宽度和韧性要达标。

而修习《通灵诀》，则需要具备通灵体。

修习《通灵诀》，其过程与《御气诀》颇为相似，主要区别是吸纳的能量层级不一样，包含三个过程：

纳灵、炼灵、凝灵。

纳灵就是将灵气吸纳入体内。

炼灵就是在体内将灵气不断淬炼，保留精华。

凝灵就是将经过淬炼的灵气凝结成型，成为身体的一部分。

第三部分“十境篇”，介绍引灵、灵雾、灵云、灵核、彗星、行星、恒星、星系、星河、宇宙，这十个修炼境界的基本情况和修炼法门。

每个境界都有前、中、后期、巅峰四阶段。各个层级的寿数分别为300年、500年、800年、1500年、3000年、5000年、1万年、5万年、10万年、长生。

从御气九层突破到引灵境，以及每个境界达到巅峰后，唯有成功渡过灵劫才能实现境界提升。

引灵境是灵修十大境界第一境，也是基础境界。

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