第三十九章怪事连连

白语涵与雪瑶还有宁祥宇赶回去的时候，发现河旁边围绕着一群人在议论纷纷。

这个羊死得很惨烈，肉被吃得干干净净，只剩下一具还算完整的骷髅，听苗族中的人说有个妇人在这里洗脸看见河面上露出白森森的骸骨，她吓了一跳，然后发现是一只羊的骨头。

而那羊的骨头却在阳光中泛着阴阴的白光，那头骨有些碎裂，从齿痕上来看，是被某一种长着利齿的动物嗫咬的，那羊的眼睛中的皮肉还黏糊糊地沾了一点在眼睛的窟窿洞里，白语涵越看越犯恶心，越看越觉得这事情并不是那么简单的，而这羊也散发着很难闻的腥气。

而勒达后来确认河中羊的骸骨就是自己丢失的一只羊，那只羊很好辨认，因为它的角上有个缺口，之前和其他的羊打斗的时候羊角被撞了一个缺口，所以看到有缺口的羊角就知道这是勒达丢失的那只羊。

而这条河很是宽阔，水不大清澈，只能看见里面的黑黑的奇形怪状的水草在水里随着水的波纹摇动着，似是张牙舞爪的怪物，河中的小鱼小虾在动着，有长着大嘴的大鱼突然就冲了过来，把它们一口都包在了嘴里。这样的事情每天都在发生着。

这条河通往远处，贯穿了整个苗寨。

不是活水，是死水，巫压压的丛林的倒影倒映在水中，但是它不那么简单，透着那种猜不透的复杂的感觉，就像是藏匿着某种不为人知的秘密，在潜藏着，像是有某一种生灵在主宰着这一切，只待着时机爆发，只待突如其来的爆发，把一切都搅得天翻地覆。

关于这条河，老一辈的苗寨的人说这条河里曾经淹死过很多人。举个例子，曾经苗寨有一个中年男子阿进因为妻子跟了别人，脑神经失常，有的时候在芦苇沟里摸生鱼生虾吃，有时候像个小孩一样大冷天也赤着膀子，只穿一个短裤就出来了，也感觉不到冷暖。而他的妻子维持生计照顾不了他，在外面打工，就只能任他待着，所以他一个人也挺不容易的，但是也没有办法。

麻绳专挑细绳断，命运专挑苦命人。而那个中年男子阿进有一日失踪不见了。

大家三天三夜都去找，可是找遍了却没有找到。而苗寨的大巫师古河婆婆却做巫事，预感到了这个中年男子已经死在河里了。但是一开始大家却没有见到他的尸首。

苗寨中的大巫师古河婆婆据说能与神明对话，总之是苗寨中具有信服力的神人，大家对她的话深信不疑。古河婆婆说阿进是被河怪给抓走了，他死在了河里，只因他吃了献给河怪的祭品，惹怒了河怪，所以他就有此报应。找到他尸首的时候，发现他神情惊恐，有一根很长很大的水草把他的脖子死死缠绕住了，而他很是痛苦。

奇怪的是，阿进的尸体等到大家找了三天三夜后才找到的，他就那样在死水上漂流着，毫无生机的，如同一滩腐肉……

那一年，天灾人祸，怪事连连，有人说看见了水怪的模样，水怪的样子是有两个蛇头，通身发绿，散发着神秘的光芒，但是一闪即逝，那天那个捕鱼的人只看了一眼就惊吓得不行，那一年，水怪为非作歹，下了好几天大暴雨，那时候山体崩塌，发洪水……

说来也奇怪，苗寨中的古河婆婆领着众人进行了祭祀仪式，往河里投祭品，而她则如同与鬼神交谈一般念着巫词，她用手上的法器魔杖往河中一挥，散发出一种神秘莫测的光芒，没过多久河中就平静了，再带着大家行礼，河怪果真消失不见了。之后再也没有犯过苗寨。

而提到苗族的巫师，古河婆婆属于是很厉害的了，她会古老的秘术，能跟鬼神对话，她说用牛眼泪能看见鬼。古河婆婆，是苗寨即可通阴间又可通阳间的人，而苗寨中的无论老一辈的人，还是年轻一辈的人都比较信任她。她在做巫事上面比较有经验，包括占卜，用蛊，养小鬼都比较有经验。

只是也不知道她是不是因为知道太多关于天机的事情，做了很多场巫事，导致她人生境遇不那么好。她成了孤寡老人。但是她依然做着这样的职业。

而在苗族那么多年的历史长河中，巫师是一种特殊的职业，他们被人们认为能够与神灵沟通。能够为认为治病、祈雨、驱邪等。巫师在苗寨的地位很高，被认为相当于神明一般的存在。

而苗族巫师古河婆婆就是因为享受这样的地位所以才一直做着这样的职位吧。

而大家纷纷猜测这只羊是被水中的水怪吃掉的，留下的骸骨，河中的水看上去有了微微的红色。

而邵逸飞安慰勒达道：“这也有可能是别人的恶作剧，故意做出这样的假象的！”

而其实苗寨部落里就那么多人，而且大家的关系基本上都处得很好，不会有人去偷勒达的羊去吃，除了郝老六，其实勒达也想不明白谁会这么做。