第九百章 定简灵重上武当山（一） (第1/2页)

七爷、杯溪、小颦等一行告别都巡，动用功夫直奔武当山，很快就到了武当山。

此时，已是初冬，武当山上比山下更加寒冷。七爷、杯溪一行首先到了武当山南岩这个地方。

南岩有个草经堂，是以前洪明师太专门给世人医病的地方。如果到武当山求医之人，走到这里，十分困乏，不能再上山去，就在草经堂把病人的症状写下来。

洪明师太等武当山人来到这里，看了关于病人症状的记录后，对症下药，留下带有名字的药包，求药之人再上山来，把药包取走，因此，草经堂是武当山人悬壶济世的一个场所。

杯溪、洪明和小颦都在草经堂留下了身影。现在，杯溪和小颦来到草经堂，睹物思人，不免心潮起伏，对洪明师太的思念之情溢于言表。

杯溪用颤抖的手，抚摸着草经堂内的药方、药包和一切，情不自禁泪流满面。小颦也想到了洪明师太在这里带领他们给世人包药的情景，不由地鼻子发酸。

七爷，不，现在子非集团彻底被击败了，定简灵不需要再用化名了，应该，称七爷为定简灵，称独一、无二和三德子分别为擒虎、斧奔和狄娃。

定简灵看到杯溪悲痛的样子，不由地心里发酸，泪水在眼眶内打转。

定简灵说：“杯溪大侠，颦妹妹，我看到草经堂内药包摆放整齐，井井有条，应该是易治、易疗她们做的吧？”

杯溪深陷在对洪明师太的追思当中，没有回答定简灵的问话，嘴唇不断地颤动着，轻声说：“洪明小大姐……”

小颦回答：“是的，除了易治、易疗两位师姨，还有易治师姨的徒弟易了，以及易疗师姨的徒弟易然。”

定简灵说：“武当山又添新人了，可喜可贺啊！易治、易疗传承了洪明师太的医术，她们现在也有了医术的传承人，武当山医术生生不息啊。”

小颦听了，面带为难之色。

定简灵看到了小颦的情绪变化，急忙问：“颦妹妹，你有什么为难的事情吗？”

小颦说：“没有的，灵哥哥，是你多心了。我和师公在这里睹物思人，想起了洪明师太，有些失态罢了。”

其实，小颦听了定简灵的话，心中产生了矛盾。她深爱着定简灵，打算和定简灵到楙山去，然而，她的师父易冰只有小颦一个徒弟，打算让小颦坚守武当山，继承师傅的衣钵。

小颦刚才听了定简灵夸奖武当山医术生生不息的话，就想到了自己的责任，因此，面露为难之色。

恋爱中的人，对深爱着人的一举一动十分在意，也十分敏感。定简灵隐隐约约猜到了小颦为难的原因所在，只是不想说出来罢了。

定简灵想劝一劝杯溪，开口说：“杯溪大侠，或者，晚辈也称您为师公吧，请师公放宽心。”

杯溪听见定简灵要称他为师公，心中一丝暖流通过，似乎得到了一丝安慰。

杯溪说：“定简灵，你小子早该唤我师公了，而且你早就喊过我师公了，原因就不多讲了，大家心里都明白。”

因为，定简灵和小颦是恋人关系，小颦给杯溪叫师公，那么定简灵给杯溪叫师公顺理成章。

杯溪虽然说了这样的话，然而，他仍然沉浸在悲痛之中。

狄娃做过翟国偶来客舍的小伙计，因此有些眼色。他想帮助杯溪暂时走出悲痛。

狄娃调皮地说：“哎呀，师傅，您不能给杯溪大侠唤师公的，如果您给杯溪大侠唤师公，那我们该给杯溪大侠唤什么呢？难道唤做太师公吗？”

根本没有“太师公”这个词，这是狄娃故意编造的，是故意让杯溪高兴的。

果然，杯溪听了“太师公”这个词，觉得好笑，不由地一丝笑意掠过他的老脸。

杯溪想了一下，说：“太师公，这个词蛮好听的，我喜欢，记住啊，这可是狄娃发明的词，以后，狄娃必须给我叫太师公，那么，擒虎和斧奔呢？”

擒虎今年四十岁，斧奔今年四十一岁，他们分别比杯溪小三十四岁和三十三岁，论年龄和杯溪晚一辈还可以，晚两辈有些勉强，然而，春秋时期，人们特别讲究礼乐，如同他们都给二十六岁的定简灵叫师父，都愿意成为定简灵的晚辈一样。

擒虎说“如果我们的师父给杯溪大侠唤师公，我们和狄娃一样都要给杯溪大侠唤做‘太师公’的。”