第五百一十八章 诸子百家的时代争鸣！封神？（上） (第2/2页)

那些年，冥河边祭炼灵宝，也放出神识，渗透三界，观察诸多异度时空的变化！大周天朝，虽说并不怎么强势，但，终究做到了止刀兵，停战火，诸侯分别返回自己的封地，表面上自然是安分守己，俯首称臣，实则拥兵自重，再度开始累积力量，为其后代子孙，攒家底，一切都好像一个循环。面对那样的情况，周天子当然也采取措施。

陆续颁行很多政令，延揽贤士，不动声色，治理国家。

“圣上万岁万岁万万岁！”

人民的生活水平，有所提高。

周天子以恭行仁义，好好的安抚了一下，受苦的臣民。

于

是，天子的声望越来越高，东胜神州，走上了正轨。

仓颉化名孔丘，并不入朝为官，只是游走列国，踏遍每一座诸侯的城池，土地，很多地方，灾后重建，紧锣密鼓，但是，同时也成立了，更多的院，孔丘传道天下。

授之以儒，儒者，人之所需也！孔丘用儒家思想，影响‘人族’，在各地游历，随心所欲，开学堂，研究学问。

第二个甲子年中，孔丘声名远播，被天下学子，称呼为‘孔圣人’？座下弟子七十二，具是大儒，养浩然正气。

这种大儒，并不是传统意义上的儒生，而是有实力的，一口浩然正气，提笔写春秋，记录历史，还有的，磕金吐玉，张口就能用浩然正气，衍化千军万马，风火雷霆，端是厉害。显然经历了《封神》劫，那么长的沉淀。

仓颉修为，更见深不可测，虽然没立儒教，却开始传道。

“可恶，冥河的弟子，居然敢以‘圣人’自居？还趁机‘传道’，该千刀万剐了他。”圣人观察到这点，暴怒。

但，想到女娲和通天，不得不忍耐下来，毕竟，鸿钧都‘奈何’不得二圣。再斗将起来，《诛仙剑阵》不吃素。

昂~~~~~~~！

就这样，《女娲庙》默许，儒学昌盛，大周云海，气运迭声，周王室血脉，因着仓颉扶持即天子位。

当然不敢反对‘儒学’，再者，孔丘影响之大，反对没用。

除此，那些诸侯封地，大周境内，人才也雨后春笋般的‘蹦了出来’，兵家的孙武，展露头角，军

事天才卓绝。

公输家的鲁班，才思敏捷，带领能工巧匠，创造诸多的‘机关’，应用在建城，农具，生产等各个方面，大.大改善了人民的生活水平，也是颇受重用。除了他们，还有‘法家’，其以研究历法为主，提出倚法治国的思想来。

另，农家，商家，纵横家、、等等，都开始在这时代萌芽。

很多思想，学说，还没完善，只是一个雏形，但，这是‘好事’，孔丘行走天下，所过之处，诸子百家人物，都来拜访，请教，他也不藏私，予以指点，往往受益匪浅。

“诸子百家？大争之世？啧啧，历史的齿轮，似乎有一种纠正的能力，无论多少变数，最后，都还朝原本的轨迹发展前进。

孔丘成长不小，在幻境，他会更早突破，修成顶尖准圣，而等到《无量劫》迫近，他的底蕴，会更深。”冥河暗道。

人族欣欣向荣，在大周王朝领导下，开始重新建设家园。

同时，诸子百家，各种不同的思想，开始萌芽，碰撞。

“以我族的创造力，总有出头之日。”《女娲庙》强者。

“好厉害，不愧是天地主角，气运滔滔，只要不是灭族，很快就能再度复起，而且，还能积累昔日失败的经验，让自己的族群，发扬光大，走向富强。”少不得惊讶。

“没错，人族羸弱，智慧却是万灵之长。”有人说道。

“诸子百家，著立说，其实也是在争运，传道统！

只不过是从战争，转变为另一种方式而已。”分析着。

———