第658章软实力 (第2/2页)

在视察各地的时候皇帝李察就发现，有一些地方官吏的口音重到他都听不懂，“叽里呱啦”说了一通，也不知道说啥？

这样的官吏就是再有能力，连基本的沟通都做不到，还能谈什么？

指望成年人改变显然不现实，只能从娃娃抓起。

如今大唐帝国的高等教育发展相当不错，每年都有数万名优秀毕业生，压根也不愁没人才可用。

下一步就要大规模像中美洲，南美洲各地每年有计划的调派优秀毕业生，深入的推广国教育工作。

不单纯是这里，还应该包括美利坚南北两国，加拿大和南美洲各国，当地的华人侨民也需要高质量的国教师，推进规范化国教育。

188年9月12日

皇室专列抵达巴拿马城，此刻的巴拿马城以及各国嘉宾云集，泛美联盟足球赛决赛区十六强的比赛，也同时在巴拿马城举行。

这位巴拿马城带来了久违的超高人气，数万球迷和各国政要的到来，给这座处于衰退期的大城市打了一针强心剂，维持住了表面的光鲜。

在整个美洲，职业化最成功的体育运动是职业棒球，尤其以北美职业棒球大联盟经营得最为出色，最为规范，代表着世界职业棒球的最顶级水平，广受民众的喜爱。

北美职业棒球大联盟如今共有6个大区，帝国共划分为西部大区，中北部大区，南部大区和安第斯及海外大区，一共个大区。

另外再加上米合众国大区，米联盟国大区，总计6个大区，每个大区决出前名的职业棒球队伍，参加一年一度的总决赛。

除了在182年，总冠军被纽约海盗队夺走以外，其他15届职棒总冠军都归属大唐帝国，这也是大唐帝国民众最热衷的体育运动。

可惜，职业棒球运动在中美洲和南美洲推广一直不顺利，这里民众对这种规矩比较复杂，门槛较高的运动不大感冒，参与热情也不高。

反而是名不见经传的英式足球，普及推广的非常迅速，迅速成为中南美洲民众最热衷的运动，足球比赛的影响力飞速扩展。

只要一个皮球，一群男人就能兴致勃勃的玩上大半天。

没有球门两棵树也行，两块石头也行，两个麦垛儿也行，都不影响大家的踢球热情。

眼见到东方不亮西方亮，帝国化卫生和体育部有计划的组织每年免费发放足球，并且组织教练培训班和各种比赛。

每年都会给南美洲各国免费发放1~2万个足球，这极大的推进了足球运动在中南美洲的普及，使之上升为一项全美洲都热衷的运动。

当然，在北美洲的热度远远不及职业棒球大联盟和篮球比赛，只能排名第三。

之所以极力推广足球运动，是因为帝国化卫生和体育部肩负着推广化和体育的重任。

作为软实力的一方面，要体现出全美洲一盘棋的团结氛围，有什么比体育运动更合适的呢？

大唐帝国奉行的是“胡萝卜加大棒”政策，军事领域的征服和展现肌肉是“大棒”，化卫生体育领域就是“胡萝卜”的一部分。

在这一领域

帝国化卫生和体育部一直在坚持不懈的向美洲各国输出华夏化，礼仪时尚和独具东方特色的音乐，茶道和法，潜移默化的建立华夏化圈。

各种举措包括在北美和南美各国建立国学校，很多慈善学校会吸收当地贫困居民的子弟入学，免除学费，甚至还会给予一顿午餐。

这个年代的北美和南美各国普遍不重视教育，孩子少年的时候就在街头玩儿，盲的比例在九成以上，上学是想也不敢想的奢侈举动。

能够学知识，中午还能吃一顿午餐，这简直就是天上掉馅饼啊！

所以，由帝国政府和皇室慈善基金补贴的国学校，在美洲各国如雨后春笋般的发展起来，如今已高达60多所，其中九成以上都是小学。

这是因为慈善学校免费教育主要在于小学阶段，想要继续深造就要缴纳学费，没有天上掉馅饼的好事儿了。

在这些学校中

广泛开展华夏礼仪教育，培养音乐、舞蹈、茶道和法爱好，灌输东方“仁义礼智信”的观念，帮助这些少年儿童在人生成长的重要时期，树立正确人生观，培养亲唐潜势力。

帝国教育卫生和体育部还会组织一些对外医疗机构，在北美和南美各大城市乡镇中行医坐诊，救死扶伤，当然这是以中医为主。

另外赠送一些足球，篮球等体育器械，在校园里组织足球或者篮球比赛，在社会上推广体育运动，也都是职责范围内的事儿。

在政策效果反馈调查中，大唐帝国教育卫生和体育部发现了一个颇有意思的规律；

举凡被大唐帝国狠揍过的国家，对帝国化卫生和体育领域的接受度较高，效果较好，美誉度也较佳，推广的较为顺利。

例如巴西，阿根廷，秘鲁，玻利维亚，更别提大唐帝国的小弟巴拉圭和乌拉圭，这两个国家已经全面唐化，华裔人口比例比很多帝国本土省份都高。

关于华人社会的一切化教育和传统，在这两个国家都能无缝的融入，丝滑到本该如此的模样。

官方语言是国语和西班牙语，其实已经很少有人会说西班牙语了，因为官方从上层到基层基本被华人垄断，很多都是桃源行政学院的优秀毕业生。

军方指挥官则来自于大唐帝国各大军事院校，总统也是唐人，议会大部分也是唐人，简直和帝国的海外行省没什么两样。

而那些没被教训过的南美国家和地区，比如委内瑞拉，比如智利，比如荷属苏里南，法属巴拉圭，英属巴拉圭，比属巴拉圭等地，效果差强人意了。

这些国家和地区人民普遍抗拒心理较重，即便是最受欢迎的慈善学校，也经常遭受到当地社会和教会的质疑，遭受到行政当局的各种限制，推广的较为困难。

(本章完)