第553章 结婴（下） (第2/2页)

大须弥乾坤塔倒下了，后山被攻破了，一个个熟识的人死在敌人的剑下。

林光、白风鸣、宣博、陆恩明、尹霸……

莫千里战死，帝柔和姜念恩战死，左枝山力竭而亡，稽越与人同归于尽……

柳清欢只觉脸侧滑过湿意，看着云铮眼中满是坚定，化作一把冰蓝色长剑，在饱饮敌血后碎成漫天冰晶；看着穆音音嘴角扬起一丝浅笑，如翥凤翔鸾，尽最后一丝灿烂的火焰；看着自己的师父明阳子最后自爆于敌群……

始派陷落，云梦泽覆灭。

……

柳清欢游魂一般站在废墟上，耳边再次响起那个苍老的声音：“你看到什么。”

是啊，他终于知道自己看到了什么，他看到了自己的恐惧、执念，以及眷恋，那便是他最大的心魔。

柳清欢抬起头：“柳老头。”

虚空中的那个声音笑了一下，一个身影慢慢浮现在身前，满是慈爱地看着他。

“果然是你。”柳清欢叹了一声，他端详着老人，记忆中早已淡忘的脸再一次清晰，代表苦难的皱纹中夹杂着洗不干净的污垢，身上的士长衫打着层层补丁。

“清欢，你长大了。”一双微微颤抖的手轻轻抚摸他的头发，就像小时候，对方无数次给他的温暖。

柳清欢发现自己终于有了身体，他摸进怀里，拿出《坐忘长生经》，眼神清明：“柳老头，你看，我修仙了，我马上就要晋阶元婴了。”

“好，好！”柳老头大声叫道，脸上满是喜色：“我一生都没做到的事，终于由你帮我完成了，好极，好极！”

他接过青色封皮的经卷，怀念地轻抚过上面的五个字，问道：“这本果真是一本神？”

柳清欢道：“是，这是一本极厉害的修仙心法，由上古修仙界一位大能所著。”

柳老头欣慰地笑了，翻开页，念道：“夫定者，尽俗之极地，持安之毕事。形如槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至，无心于定而无所不定……”

柳清欢心境通明，静静地听他念着经。

在经过之前一幕幕的绝望之后，他终于悟了。天之至私，用之至公。恩生于害，害生于恩，是以得情而忘情，忘情而至公。

天道无情，太上忘情。

不知何时，柳老头已合上，道：“你该回去了。”

柳清欢点头：“我该回去了。”

再一眨眼，他已回到了静室中。在轰隆隆的灵力澎湃中，院中的法阵光幕层层消解，让人颤栗的威压一瞬间笼罩了整个松溪洞天图。

柳清欢心内一动，一个寸许高的小人儿从头顶冒了出来，其满身青光，容貌赫然与柳清欢一模一样。

却见那小人儿嘻嘻一笑，身体摇了摇，又一个小人儿被它摇了出来。

这一个一开始还像虚体一般，等两者彻底分开，其身体一凝，变得和前面一个一模一样。

两个小人拉着胖胖的小手，在其发髻上抱着滚来滚去。

柳清欢面色有了几分古怪，在每一次两个小人儿分开又合为一体时更甚，过了一会儿渐渐明白过来，不由狂喜。

这时，小黑兴奋的吼叫声已从门外传来，头顶上的元婴停下玩耍，合成一个后沉入他的体内。

柳清欢站起身，此时却不是能让他喜悦或细研的好时候，后面还有许多事要做，比如终于可以去试试看能不能冲破蜃兽的虚无空间，比如接下来必须承受的天劫。

夫定者，尽俗之极地，持安之毕事。形如槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至。无心于定而无所不定……克己勤行，空心谷神……——出自《坐忘论》。这本典籍，对道教的发展起到非常大的作用，其中的思想也被很多小说引用。这段话的意思是：所谓的泰定，就是清除一切俗念的最高境界，是保持安心之事的完成。做到泰定的人形体犹如干枯的木头，心思如同尽的灰烬，不被外界名利所动，也没有任何追求，寂静淡泊到了极点，勿须有意去追求静心，而心无时无刻不处于静寂的状态。

太上忘情：是修道追求的一种境界，但忘情并不是绝情。人是有七情六欲的，忘情就是指不要被七情六欲所左右，而是要去掌控它，左右它，该有的时候就有，不该有的时候就没有。很多人把太上忘情理解成绝情绝欲，这是不正确的。

读者们都应该知道天道不仁，以万物为刍狗这句话，天地看万物和草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，世间万物皆是一般，无高低、贵贱、尊卑、优劣之分，不以好为好，不以恶为恶，所以说天道至公。而太上忘情便是要做到这等境界。

实际上，我们中国的道教里包含的哲学，真的是博大精深。

当然，以上是作者的理解，欢迎友们表达不同意见。