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第464章 你,果然变成了他的样子 (第3/3页)

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不然怎么王世风也亲自来当礼仪小姐了....

“都安排妥当了。”王世风活动了一下笑僵了脸,感觉自己今年的笑容都在今天用完了。

今天是‘非遗传承保护部’成立的日子,关于这个部门,王世风已经和罗思尧筹划了几个月时间,但是非物质化遗产的传承人们分布天南地北,而且最重要的是很大一部分都在偏远山村里面,有些地方甚至连语言都不通。

即便联系到当地部门,也废了不少工夫才说服这些非遗传人北上参加。

而且王世风还不得不动用蒋宵凡的人脉。

不得不说,钱这个东西有时候也没那么好使,尤其是越偏僻的地方,金钱的边际效用越强,尤其是一些几乎封闭的原始村落。

这个时候就能依靠蒋宵凡这种纨绔子弟的人脉了,他当然不认识这些偏远地区的人,毕竟这孩子从小连弄从都没去过,但是根据六人定律,蒋宵凡身边的小兄弟们的势力几乎囊括天南地北。

而且他们这些人办事儿,只需要一个电话就能解决王世风花钱都解决不了的事情。

王世风对于这个部门,很看重,虽然这些非遗传人一眼看过去,可以用老弱病残来形容毫不为过。

今天参加会议的代表一共有20人,其中年纪最大的已经96岁了,平均年龄高达6岁。

把已经到了退休颐养天年的老人们,千里迢迢的折腾到京华来齐聚一堂,王世风也没有任何办法。

因为这些人,几乎都是华夏部分非遗化最后的继承人。

如果他们其中有人离世,就意味着某一项非遗化,永远成为绝唱。

非物质化遗产,听上去这么高大上的东西,实际只有一群耄耋老人们在负隅顽抗。

这绝对是一种语言无法形容的‘反差萌’。

化技艺大多数都是口口相传,所以能够流传下来已经很难了,但是又因为时代变更导致技能市场流失或者被迭代,让这些技艺就显得越发鸡肋和无用。

比如自从有了照相机,对于绘画市场就形成了致命打击,有了录音机,对线下剧院形成了致命打击,有了互联网,对所有传媒产业都带来了颠覆性影响。

科技的力量不可撼动,或者说,市场主导推动下的科技力量不可撼动。

说实话,物竞天择是天道,跟不上历史进程的东西被清理出去也很正常。

但是从明角度,任何一种化的形成,都是有着必然性的,而且正是因为这些化构建了一个完整的明,缺少一块儿,那就是永久缺失,而且不可逆。

况且化技艺的价值,本身就无法界定,用市场经济理论决定化技艺的兴衰淘汰,是一种愚昧行为。

因为市场经济只有一个标准,利益。

化技艺不是简单重复的提高生产力,而是通过偶然性和意外性创造出新的东西。

科技和工业的产能不可替代,但是人类本身的感性和创作意外才是明之光。

科技没有意外,因为科技绝对严谨,所以科技只是工具,但同时也会让世界变得趋同性。

艺充满意外,因为艺绝对感性,人类明因意外才会出现无数可能性,天衍四九,大道五十,人遁其一。

当人类明失去意外和偶然性

所以化技艺没有标准,应该是百花齐放,每一种化技艺的存在,对于人类明整体来说都是一定有价值的。

而且它们见证着华夏前年历史的兴衰,它们是活着的物,呼吸的历史。

如果这些传统非遗全部成了绝唱,那么千百年以后,就会有人质疑华夏历史的传承,到时候,毫无疑问处于舆论下风。

就像隔壁高丽喜欢剽窃大夏那样,如果大夏拿不出完整的针灸体系,物古籍,或者历史物,那么中医变成韩医就只是时间问题。

如果孔子的传承人们没有在齐鲁大地遍地开花,那么孔子是高丽人这件事情也拥有了可能。

从现实角度,大多数很难焕发第二春的非遗没有实际价值,无可厚非。

但是从一个炎黄血脉继承人角度,每一个非遗传承,都是无价之宝,千金不换。

或许参会这几百位传承人们自己都不清楚自己有多重要,他们同意参会只有一个目的,那就是将祖辈流传下来的东西传下去,不能让这些东西在自己手中,绝了后。

否则死后都无颜见祖宗。

淳朴的理由,让这些一辈子都没走出过村子的老人们来到了这里,这一路外面世界给他们带来的冲击和压力,让他们每个人脸上都带着窘迫与紧张。

外面世界的变化让他们意识到自己是被淘汰的旧人,但是他们依旧希望手中祖辈传承的手艺,能够乘上新时代的游轮。

所以他们眼中又满是憧憬,即便他们并不知道自己要迎接的是什么东西。

也不清楚,他们自身存在的重要性。

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